当前位置: 乐白家手机娱乐 > 历史家庭 > 正文

〖古微学派〗创始人魏源(1794—1857

时间:2019-09-05 21:11来源:历史家庭
古微学派〖古微学派〗创始人魏源(1794—1857)。魏源,字默深,清邵阳人。因其室名“古微堂”,故名其学派为古微学派。魏源于嘉庆末曾在京向刘逢禄学… 古微学派 〖

古微学派〖古微学派〗创始人魏源(1794—1857)。魏源,字默深,清邵阳人。因其室名“古微堂”,故名其学派为古微学派。魏源于嘉庆末曾在京向刘逢禄学…

古微学派

〖古微学派〗创始人魏源(1794—1857)。魏源,字默深,清邵阳人。因其室名“古微堂”,故名其学派为古微学派。魏源于嘉庆末曾在京向刘逢禄学习《春秋》公羊学,后与龚自珍齐名,时人并称“龚魏”。魏源交游者有徐松、周济、姚莹、程恩泽、陈澧、沈□、张穆、龚自珍、何秋涛、何绍基、汤鹏等。此派属“今文”学派的经学家,说经本庄存与和刘逢禄,学主经世致用。魏源经术湛深,读书精博,初崇尚宋儒理学,后发明西汉人之义,于《书》则专申《史记》、伏生《尚书大传》及《汉书》所载欧阳氏、夏侯氏、刘向遗说,以难马融、郑玄之说,撰有《书古微》十二卷。于《诗》则谓《毛诗》晚出,认为顾炎武、阎若璩、胡渭、戴震等皆致疑于《毛诗》,而尚知据三家古义以证其源,因表彰鲁韩坠绪以匡救《诗》传、笺之失,撰有《诗古微》二十二卷。于《春秋》则谓《汉书·儒林传》言董仲舒与胡母生同业治《春秋》,而何休注但依胡母生条例,而于董仲舒则无一言,及当代孔广森、刘逢禄皆为公羊学专家,亦史为何氏拾遗补缺,而未详董氏之书。他高度评价董仲舒《春秋》之学,指出:“若谓董生疏通大义,不列经文,不足颉颃何氏,则其书三科九旨灿然大备,且宏通精渺,内圣而外王,蟠天际地,远在胡母生、何休章句之上。”因撰《董子春秋发微》七卷。

在经学方面,魏源还著有《庸易通义》、《说文拟雅》、《两汉经师今古文家法考》、《论语孟子类篇》、《孟子小说》、《小学古经》、《大学古本》、《孝经集传》、《曾子章句》等。于史,著《明代食兵二政录》、《元史新编》等。于诸子,著《老子本义》、《孙子集注》等。书多末成,其例目见于集中。魏源“性兀傲,高自标树,唯论古今成败、国家利病、学术本末,反复辨论不少衰,四座皆屈”。“因借观史馆秘阁官书、参以士大夫私家著述、故老传闻,排比经纬,驰骋往复,成《圣武记》十四卷,统四十余万言”。企图以此书激励清统治者振兴武备,抵御外来侵略。后又依林则徐的嘱托,在林则徐主持编译的《四州志》之基础上,编写了我国近代第一部系统介绍世界历史、地理的专著——《海国图志》一百卷。魏源对清王朝的对内对外政策及统治集团的腐败感到强烈不满,尖锐指出:“夷烟蔓宇内,货币漏海外,病漕、病□、病吏、病民之患,前代未之闻焉。”故极力主张改革,认为“天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法”,并具体提出一些改革措施。在经济方面,主张改革漕运、盐政,建议由海商运送漕粮,以革除漕运弊端,提出:“海运之事,其所利者有三:国计也,民生也,海商也。”表明其重视民间商业,而与重本抑末的传统经济思想相对立。

在政治方面,魏源认为鸦片战争的失败主要是由清政府的内政造成的,主张涤除官僚集团中的种种卑劣心理和腐败习气,强调“去伪,去饰,去畏难,去养痛,去营窟”以“寐患”;又提出“以实事程实功,以实功程实事”;魏源还提出了与传统忠君思想不同的观点,谓“罪在君,人人得而诛之”。他曾赞扬过美国的联邦共和制,谓其“公举一大酋总摄之,匪唯不世及,且不四载即受代,一变古今官家之局”,认为其“以部落代君长,其章程可垂突世而无弊”。在对外关系方面,魏源提出了“师夷长技以制夷”的口号,强调“不善师外夷者,外夷制之”,针对封建顽固势力反对所谓“奇技淫巧”的论调,他指出“有用之物,即奇技而非淫巧”。

上一页12下一页

编辑:历史家庭 本文来源:〖古微学派〗创始人魏源(1794—1857

关键词: 学派 有什么 创始人